最美理由
    說到麥積山石窟，我們不能不感嘆造化的神奇．其作為龍門石窟、云岡石窟和敦煌莫高窟之首，都是經(jīng)過歷朝各代的精雕細琢而成，自古被人推崇，麥積山石窟鑿刻于一座酷似農(nóng)束麥垛的山上，那種壁立千仞卻又撲面而來的氣勢，足以讓人高山仰止，再配以周圍的山奇林秀、溪石聯(lián)袂，更是美不勝收。
    麥積山雖說自古有之，但山之精神，卻實在是在人世的煙火中熏染出來的。佛教傳入我國是西漢末年，當時由于絲綢之路是連接東西方的唯一路徑，所以地處絲綢之路一側(cè)的麥積山也像敦煌的莫高窟一樣，成為僧侶
眼中不可多得的圣地。
    麥積山石窟建自384年，后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修，遂成為我國著名的大型石窟之一，也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。
    麥積山本是一個完整的山體，西南面為懸崖峭壁，石窟就開鑿在峭壁上。但在734年(唐開元二十二年)，一場大地震使山體奴斷崩裂，整個窟群便分為東崖和西崖兩部分?，F(xiàn)東崖存洞窟54個，西崖存140個。這些石窟多凌空鑿于20～70米的懸崖峭壁上。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像，在我國的石窟中實屬罕見，古人曾稱贊這些工程為“峭壁之間，鐫石成佛，萬龕千窟，雖自人力，疑是神功”。眾多石窟塑像中，主要題材有佛、菩薩、弟子、夭王、力士等。盡管各朝代塑像同處一室，但并不延襲模仿，而是保持看各自時代的特色，系統(tǒng)地反映了我國泥塑藝術(shù)發(fā)展、演變過程。
    麥積山石窟以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。歷史學家范文瀾曾譽麥積山為“陳列塑像的大展覽館”。這里的塑像，大的高達16米，小的僅10厘米，體現(xiàn)了千余年來各個時代塑像的特點。最經(jīng)典的為第44窟造像，被外國友人稱為。東方的維納斯”，還有建于70米高的七佛閣，閣上塑有俊秀的肖像。奇特的是，無論從哪個角度看，車馬所走方向均不相同，堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖經(jīng)典之作。
    這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑、完全離開墻面的圜塑、粘貼在墻面上的摸制影塑、壁塑4類。其中數(shù)以千計的與真人大小相仿的圜塑，極富藝術(shù)情趣，被視為珍品。除早期作品外．從北魏塑像開始，差不多所有的佛像都是俯首下視的體態(tài)，那和藹可親的面容，不像不食煙火的神靈，卻像世俗的凡人。這些塑像已成為人們美好愿望的化身。面對著1600多年的歷史傳承和風格各異的塑像，尤其是那恬靜會心、具有曠世之美的東方微笑，有幾個人能不被她折服呢?
    提到麥積山，不能不提的還有西魏文皇后乙弗氏。在歷史發(fā)展的過程中，這個悲劇性的人物與麥積山石窟有著不解之緣。北魏分裂成東魏、西魏之后，兩國都想拉攏北方的柔然國以牽制、打擊對方。東魏為拉近關(guān)系將公主嫁給柔然國國王，西魏文皇帝便迎娶了柔然國國王的長女，并對其百依百順。來自柔然國的新皇后不容原來的皇后乙弗氏，乙弗氏只得隱居在長安，后又在麥積山削發(fā)為尼。即使這樣，仍得不到長久安寧，最終在新皇后的挑撥下被文皇帝賜死。據(jù)傳，乙弗氏死后就葬在麥積山的43號洞窟，當時叫做寂陵。直到西熬文皇帝死后，乙弗氏才被她做太子的兒子遷到西安與文皇帝葬在一起。
自駕游最美中的最美
    麥積山石窟位于麥積山景區(qū)，景區(qū)不但有人文歷史深厚的石癌，更是松竹叢生、清流遍地、山巒疊翠的天然植物園，自古就有“泰地林泉之冠”的美譽。
    春天來臨，景區(qū)一片蒼翠，夏日到來，漫山遍野鮮花爛漫，秋季白云缸葉相映襯，冬天玉樹瓊枝展風采，四季皆景的南國風光與之相比也會稍遜風騷。泰州十景之一的。麥積煙雨”更是美妙，那如仙如幻的奇景使游人陶醉。“最宜秋雨后，兼愛暮時煙”，這是清翰林邑人吳西川在《麥積煙雨》詩中贊美“麥積煙雨”之景的名句，可見煙雨之撩人。登上麥積山石窟的散花摟俯瞰，方圓百里林海茫茫，如詩如畫，滿目生碧，氣勢磅礴。凝神而望，就會感覺到有色彩繽紛的花瓣騰空撒下，隨著氣流繚繞而上，“天女散花”般的迷人景象便出現(xiàn)在眼前，使人頓生飄飄欲仙的感覺，實乃奇妙?！?a target="_blank">自駕游攻略http://beijing.chezhilv.cn/】（精彩3D資訊請關(guān)注納金網(wǎng)http://trusteddivorcelawyers.com/）

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