“從亞原子粒子芭蕾舞般地跳動(dòng)，到銀河系間華爾茲般地碰撞，設(shè)計(jì)的智慧存在于宇宙中的每個(gè)角落，它造就了一切。我很榮幸，能夠?qū)W習(xí)、鉆研、使用這門(mén)迷人的學(xué)問(wèn)?！?/span>

有感于史蒂芬·霍金的《大設(shè)計(jì)》，當(dāng)年還在大學(xué)里的少年胸懷浩瀚星河，寫(xiě)下這么句話(huà)。

《大設(shè)計(jì)》里霍金談的不是設(shè)計(jì)，他談天文物理——行星、恒星、黑洞、重力、時(shí)間，最小的夸克、最大的宇宙這一系列令人感到熟悉又深藏奧秘的詞匯。它們共同編織出宇宙的形象，這個(gè)宇宙，有著天衣無(wú)縫、完美無(wú)缺的運(yùn)動(dòng)方式。無(wú)論它是出自一只手，還是一股力量，它都是一個(gè)偉大的設(shè)計(jì)作品。

少年深感榮幸，能夠置身于這樣完美的作品中，借著它的智慧，去擁抱設(shè)計(jì)本身。

納金網(wǎng)藝家人設(shè)計(jì)師——趙華軍

變化中懷揣不變

他叫趙華軍，和那個(gè)曾經(jīng)的少年之間，他們的距離是地球繞了太陽(yáng)七個(gè)圈。然而，時(shí)間的距離沒(méi)有模糊彼時(shí)的信念。七年里，趙華軍懷著初衷在他的設(shè)計(jì)小宇宙中徜徉。他做過(guò)動(dòng)畫(huà)，搞過(guò)游戲，當(dāng)過(guò)多媒體藝術(shù)家，之后還開(kāi)始設(shè)計(jì)產(chǎn)品，身份也從設(shè)計(jì)師轉(zhuǎn)變到了設(shè)計(jì)總監(jiān)，到現(xiàn)在甚至做著看起來(lái)和設(shè)計(jì)不沾邊的工作。對(duì)于這些變化，趙華軍其實(shí)心中有數(shù)，自己并非像聽(tīng)起來(lái)那樣一套一套的，而是一直在他的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域——媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)——里。

游戲、動(dòng)畫(huà)與媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)有關(guān)，是易于理解的，但要說(shuō)產(chǎn)品設(shè)計(jì)呢？

當(dāng)年，趙華軍坐在教室里，身邊常圍繞著不同專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，他們可能來(lái)自建筑設(shè)計(jì)，可能來(lái)自服裝設(shè)計(jì)，可能來(lái)自工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。這些同學(xué)為什么要來(lái)修媒體傳達(dá)設(shè)計(jì)的課程呢？他發(fā)現(xiàn)了，無(wú)論是做何種設(shè)計(jì)，都脫離不了一個(gè)環(huán)節(jié)，那就是必須要通過(guò)媒體傳達(dá)的手段來(lái)宣傳或者展示自己的作品。因此，除了出于本身對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的熱愛(ài)，趙華軍開(kāi)始接觸這個(gè)領(lǐng)域，還有一部分原因是做產(chǎn)品設(shè)計(jì)的同時(shí)，也能訓(xùn)練到他的媒體傳達(dá)能力。他不僅要做出一個(gè)東西來(lái)，還要把這個(gè)東西背后的一系列故事講出來(lái)，而相比提供視聽(tīng)體驗(yàn)的動(dòng)畫(huà)或游戲，工業(yè)產(chǎn)品是被用來(lái)使用的實(shí)物，后者的傳達(dá)便需要更多不一樣的技巧。

[Chess on the Dot]

將棋盤(pán)由平面轉(zhuǎn)至球體，使得棋盤(pán)不再有邊界。不改變?cè)邢缕逡?guī)則而為玩家?guī)?lái)全新體驗(yàn)。

[ChaCha]

將榨油后的山茶籽渣磨成粉末，壓縮制成小方塊，便攜，無(wú)害，環(huán)保。

2015年，趙華軍成立了JC&D工作室，其中，“JC”代表他自己的名字——Joshua Chao，“D”代表設(shè)計(jì)——Design， 而“&”則是表示互相關(guān)聯(lián)的符號(hào)。雖然一開(kāi)始成立工作室僅僅是出于參加日本優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的報(bào)名需要。不過(guò)后來(lái)，他轉(zhuǎn)念一想，索性把先前的所有作品都收錄到這個(gè)工作室的網(wǎng)站上來(lái)。網(wǎng)站極簡(jiǎn)清新，作品有序地放置于每個(gè)版塊類(lèi)目下，給人非常舒服的體驗(yàn)，從中也可以看出他的涉獵之廣，但他確實(shí)一直都沒(méi)有離開(kāi)媒體傳達(dá)。

言中有設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)中有言字

“設(shè)計(jì)兩個(gè)字都是言字旁，正巧說(shuō)明，設(shè)計(jì)是需要被討論的，”他說(shuō)。

 先前從設(shè)計(jì)師到設(shè)計(jì)總監(jiān)，趙華軍更意識(shí)到設(shè)計(jì)不僅僅是要去做設(shè)計(jì)本身，還包括要去了解客戶(hù)，去溝通，去說(shuō)服他們，換言之，就是去設(shè)計(jì)客戶(hù)的心情。他將溝通視為整個(gè)設(shè)計(jì)流程中的一部分。只有這樣，才能夠把控全局，減少時(shí)間和精力上的虛耗。

2014年他在璽氏創(chuàng)合文化傳媒股份有限公司擔(dān)任多媒體設(shè)計(jì)總監(jiān)，曾為工商銀行的尊貴用戶(hù)移動(dòng)端應(yīng)用進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。原來(lái)，早在找上趙華軍團(tuán)隊(duì)之前，工行已請(qǐng)過(guò)另一個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，只是對(duì)結(jié)果不滿(mǎn)意，這才有了重新設(shè)計(jì)的需要，這也意味著趙華軍與團(tuán)隊(duì)面臨著更多的限制。這種情況下，他首先想到的是對(duì)產(chǎn)品存在的問(wèn)題進(jìn)行客觀科學(xué)的分析，接著就這些問(wèn)題提出解決方案，通過(guò)動(dòng)畫(huà)展示出設(shè)計(jì)方案，最后再進(jìn)行真正的設(shè)計(jì)。就這樣步步為營(yíng)，取得客戶(hù)的信任，從而避開(kāi)了過(guò)程中客戶(hù)的不安與質(zhì)疑，省去了過(guò)程中的反復(fù)修改。

如今他做著和音樂(lè)有關(guān)的事，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他不是設(shè)計(jì)師了。但是，多年間養(yǎng)成的設(shè)計(jì)思維一直伴隨著他，甚至在某種程度上幫助他解決生活中遇到的種種難題。

趙華軍的許多作品都帶有那么點(diǎn)科學(xué)的味道

有限中追求無(wú)限

一個(gè)人的壽命可能在地球繞太陽(yáng)八九十圈就結(jié)束；他的語(yǔ)言可能無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出所想的意思；他的聲音可能只在一定距離內(nèi)被聽(tīng)到。這些都是有限。

然，人們擁有“無(wú)限”的概念，就可懷著對(duì)“無(wú)限”的想象與追求。

趙華軍常常有意無(wú)意地將“無(wú)限”注入自己的設(shè)計(jì)中，他覺(jué)得，正是因?yàn)槿耸怯邢薜模詭в袩o(wú)限含義的作品自然而然就有一股吸引人的力量，而不需要額外的詮釋。

[Bud] 

玩家可以讓樹(shù)不斷生長(zhǎng)，延伸，當(dāng)任意樹(shù)枝掉落，或著地，游戲即結(jié)束。

這個(gè)過(guò)程中，玩的是看不見(jiàn)的重力，是神奇的隨機(jī)性，是結(jié)構(gòu)的美，是顏色的趣味性。

 完美運(yùn)作中探索不完美運(yùn)作

宇宙是運(yùn)作得天衣無(wú)縫的設(shè)計(jì)作品，趙華軍在這個(gè)完美的作品中探索設(shè)計(jì)，而他得出的結(jié)論是，設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是一件事情、一個(gè)物品或一個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作方式。

許多人或許認(rèn)為，設(shè)計(jì)就是做出一個(gè)看起來(lái)賞心悅目，具有美感，帶有一定功能的產(chǎn)品。但在趙華軍看來(lái)，設(shè)計(jì)絕非是一個(gè)產(chǎn)品看起來(lái)的模樣，而是它所代表的運(yùn)作方式。

現(xiàn)在人們所翻閱的紙質(zhì)書(shū)，是由一張張統(tǒng)一大小的紙，在同一側(cè)裝訂而成。但是在這種書(shū)本出現(xiàn)以前，人們還使用過(guò)竹簡(jiǎn)，使用過(guò)卷軸。無(wú)論是卷軸出現(xiàn)之前的竹簡(jiǎn)，還是書(shū)本出現(xiàn)之前的卷軸，對(duì)于當(dāng)時(shí)的大部分普通人來(lái)說(shuō)，理所當(dāng)然地，那就是書(shū)的樣子，而不會(huì)有別的樣子。

事實(shí)證明，一旦有人對(duì)這種習(xí)以為常產(chǎn)生質(zhì)疑，想出了書(shū)的更好的運(yùn)作方式，那書(shū)的樣子也隨之得到更新。這也能說(shuō)明，一件物品的模樣，其實(shí)是由它自身的運(yùn)作方式?jīng)Q定的。它的外觀、形狀、顏色、結(jié)構(gòu)是依著運(yùn)作方式而自然形成的。因此，雖然有時(shí)僅是對(duì)事物的一些元素進(jìn)行改良，也不乏好設(shè)計(jì)，但真正偉大的設(shè)計(jì)，改變的正是事物背后的運(yùn)作方式。    

圖片源自Joshua Chao的Behance主頁(yè) 

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