許多的產(chǎn)品本身非常優(yōu)秀，可是，由于在產(chǎn)品對(duì)外傳播方面沒(méi)有能夠讓消費(fèi)者心動(dòng)的說(shuō)辭，造成了“酒香也怕巷子深”的現(xiàn)象，不僅企業(yè)決策者和推廣者著急上火，而且消費(fèi)者也不能從產(chǎn)品上受益。

　　在進(jìn)行華圣元恰瑪古產(chǎn)品推廣時(shí)，我們就多多少少遇到了類似這樣的問(wèn)題。剛一開(kāi)始與企業(yè)老總想的一致，也象許多傳統(tǒng)產(chǎn)品一樣進(jìn)行華圣元恰瑪古的地面推廣銷售，但粗略一算，一是企業(yè)內(nèi)部資源不允許，華圣元企業(yè)又是主要以科研為先導(dǎo)，企業(yè)實(shí)力并不能投入巨大的人、財(cái)、物來(lái)推廣一個(gè)產(chǎn)品；二是外部環(huán)境有難度，憑借目前保健品市場(chǎng)的狀況根本不可能，而且用“穿新鞋走老路”的方式早已不合時(shí)宜了，那怎么辦呢？經(jīng)過(guò)不斷的溝通與測(cè)試，我們終于通過(guò)多方調(diào)研發(fā)現(xiàn)，以華圣元恰瑪古固有的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，做電子商務(wù)營(yíng)銷非常適宜，并且通過(guò)豪狼數(shù)成網(wǎng)商渠道，再加上企業(yè)已經(jīng)得到逐步完善的B2C平臺(tái)——野人天使www.tsf2f.net來(lái)進(jìn)行空中銷售，同時(shí)背后有一個(gè)完善的電子商務(wù)營(yíng)銷策劃團(tuán)隊(duì)的大力支持，這樣以來(lái)既可以節(jié)約大量資金，而且還能夠省去不少人工，還出現(xiàn)了與眾不同的效果。

　　而接下來(lái)的就是如何通過(guò)吸引人的產(chǎn)品說(shuō)辭去打動(dòng)消費(fèi)者了，讓華圣元恰瑪古鮮活起來(lái)，真正達(dá)到自己能夠說(shuō)話。雖然華圣元的產(chǎn)品有很多優(yōu)勢(shì)，但同樣存在市場(chǎng)上同類產(chǎn)品較多，競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)象。請(qǐng)問(wèn)在這樣的情況下，我們?nèi)绾翁釤挳a(chǎn)品的核心賣點(diǎn)，獲得消費(fèi)者的青睞？

　　我們將通向產(chǎn)品“暢銷、長(zhǎng)銷、高價(jià)銷”的路徑分為“硬件”支撐和“軟件”提升：“硬件”主要來(lái)自企業(yè)的研發(fā)投入、原料（主、輔料）品控、生產(chǎn)設(shè)備的革新等產(chǎn)品進(jìn)入流通環(huán)節(jié)前的硬性支撐；“軟件”主要指營(yíng)銷策略組合、產(chǎn)品的定位與核心賣點(diǎn)提煉、品牌的訴求與傳播、產(chǎn)品的商標(biāo)與包裝、價(jià)格誘惑、渠道分銷、終端動(dòng)銷、促銷推介等產(chǎn)品在市場(chǎng)流通環(huán)節(jié)的軟性提升。“硬件”是“軟性”的基石，離開(kāi)前者談后者，就有如空中樓閣。“硬件”基礎(chǔ)基本夯實(shí)的情況下，想要讓銷量持續(xù)“井噴”，優(yōu)化“軟件”已成破局的務(wù)實(shí)之需。

　　“產(chǎn)品核心賣點(diǎn)”的提煉在產(chǎn)品的通過(guò)電子商務(wù)“動(dòng)銷力”手段的運(yùn)用，要讓產(chǎn)品真正自己“動(dòng)銷”起來(lái)，很多內(nèi)涵與外延層面的工作必須做好、做到位。而華圣元恰瑪古在進(jìn)行訴求時(shí)就帶有專業(yè)性與神秘感：恰瑪古是新疆的沙漠植物是西域維吾爾族二千多年來(lái)藥食兩用的植物，通過(guò)專家和權(quán)威機(jī)構(gòu)鑒定，發(fā)現(xiàn)恰瑪古活性堿含量非常豐富，是目前中國(guó)所鑒定的植物中除了新疆的駱駝蓬草外，含量是最高的一種植物，最關(guān)鍵是含有一種叫肽生物鏈，是讓人體快速進(jìn)行體液平衡調(diào)節(jié)的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。當(dāng)?shù)氐睦习傩沼捎陂L(zhǎng)年食用當(dāng)?shù)氐那‖敼?，很少有人得心腦血管疾病，而得癌癥的人更是少之又少，當(dāng)?shù)厝说钠骄挲g在82歲以上，最高的活到一百二十歲，新疆華圣元醫(yī)藥科技發(fā)展公司通過(guò)二十年的研究，終于完成了目前中國(guó)屈指可數(shù)的堿性類保健營(yíng)養(yǎng)品——恰瑪古堿性營(yíng)養(yǎng)濃縮液項(xiàng)目研究，并開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行銷售。

　　充分了解消費(fèi)者心聲：給我一個(gè)購(gòu)買(mǎi)的理由。在產(chǎn)品同質(zhì)化日趨明顯的今天，你的產(chǎn)品必須有一個(gè)優(yōu)于或區(qū)別于其它同類產(chǎn)品的、足以讓消費(fèi)者埋單的理由：就象華圣元恰瑪古訴求的是酸堿平衡，并且處于亞健康或諸多適應(yīng)癥病人服用手能夠及時(shí)調(diào)節(jié)體液，這就運(yùn)用了維吾爾醫(yī)學(xué)藥學(xué)的體液學(xué)理論，使得華圣元恰瑪古不僅有效而且?guī)е詈竦拿褡逄厣臀饔蛏衩馗?。正如我們營(yíng)銷上講到的，你的產(chǎn)品是什么并不是最重要的，重要的是消費(fèi)者認(rèn)為你的產(chǎn)品是什么！把你的產(chǎn)品好處提煉出來(lái)，用最直接、生動(dòng)、富有沖擊力和記憶點(diǎn)的語(yǔ)言加以概況和描述，并通過(guò)最有效的途徑傳遞給消費(fèi)者，讓他們知道、理解、喜愛(ài)，并認(rèn)定——“你就是好！”這就是產(chǎn)品核心賣點(diǎn)的提煉。

　　而華圣元恰瑪古就是通過(guò)以維吾爾這個(gè)古老民族醫(yī)藥學(xué)精深的理論作為支點(diǎn)，以非常專業(yè)和吸引人的說(shuō)說(shuō)辭告訴消費(fèi)者華圣元恰瑪古到底是什么？到底與其它同類產(chǎn)品相比能夠解決哪些問(wèn)題？它的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)在哪里？為什么會(huì)如此受到注目與青睞！再者華圣元恰瑪古又有效通過(guò)電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)和野人天使www.tsf2f.net網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)相結(jié)合，成就了一段古老與新穎交錯(cuò)、傳統(tǒng)與時(shí)尚融合、過(guò)去與現(xiàn)代嫁接的佳話。

　　實(shí)際上，營(yíng)銷也是要不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)的，我們要學(xué)會(huì)“營(yíng)銷”你的賣點(diǎn)——做的與說(shuō)的同樣重要。如果少女只是在閨房里拋眉眼，其可能永遠(yuǎn)嫁不出去。聰明的方法是找出自己的優(yōu)點(diǎn)，貼出告示，來(lái)到熱鬧的市口，登上高高的樓閣，然后在云集的人群中挑一個(gè)自己最中意的,把繡球拋給他——這就是“營(yíng)銷”！雖然營(yíng)銷在不斷的變換手勢(shì)與姿勢(shì)，但華圣元恰瑪古卻能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)空間的力量，使產(chǎn)品的表達(dá)直接與消費(fèi)者面對(duì)面，讓他們真切的在身邊感受得到。華圣元恰瑪古就象維吾爾美麗少女的眸子，明亮中透著睿智、美麗中透著可愛(ài)、沉靜中透著嫵媚，使人看一眼就會(huì)記住她的模樣，給消費(fèi)者者留下深刻印象。

　　對(duì)于許多企業(yè)和許多經(jīng)營(yíng)者眼里，產(chǎn)品“永遠(yuǎn)是自己的好”，這也許并沒(méi)什么錯(cuò)，但如果認(rèn)為只要是“好產(chǎn)品”就一定有好銷路就大錯(cuò)而特錯(cuò)了。存在和讓人知道是不同的概念，許多時(shí)候，后者比前者更重要。因?yàn)?，沒(méi)有被目標(biāo)消費(fèi)者知曉和認(rèn)可的產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)與不存在沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別。